
如有課程相關疑問,請直接聯繫課程主辦人。
想搶先一步得到課程資訊,歡迎前往[在覺知中創造:台灣心生活] 臉書粉絲頁及網站:
臉書粉絲頁:https://www.facebook.com/TaiwanNewLife/
[台灣心學校] 網站: https://taiwannewlife.com/
想看到課後的簡報ppt者,可以搜尋申請加入臉書社團: Bala愛分享 (https://www.facebook.com/groups/1490106571056800/)

如有課程相關疑問,請直接聯繫課程主辦人。
想搶先一步得到課程資訊,歡迎前往[在覺知中創造:台灣心生活] 臉書粉絲頁及網站:
臉書粉絲頁:https://www.facebook.com/TaiwanNewLife/
[台灣心學校] 網站: https://taiwannewlife.com/
想看到課後的簡報ppt者,可以搜尋申請加入臉書社團: Bala愛分享 (https://www.facebook.com/groups/1490106571056800/)

感謝《天下》《未來城市》的邀稿,讓我成為其專欄作家,有機會寫寫關於未來的可能性。
這篇是我以永續綠建築做為其專欄作家的開箱文,來分析人類究竟有沒有可期待的未來? ^^
分成上下兩集喔!
我們對未來都有著憧憬。但其實有很多人是對未來感到悲觀的,因此我分成有錢人和沒錢人的綠建築來舉例闡述。
因此上集可以說是有錢人的綠建築,下集則是沒錢人的綠建築,而我想要住沒錢人的綠建築(但不只是買不起的緣故,而是有趣許多,也環保許多 ^^)
親愛的魔鬼你好,
很久沒有和你見面了,但最近我有幾個朋友被你所困擾,因此我想要請問你,為何你會存在?
😈: 我知道你們都把我當成一個去之為快的對象,但很奇怪的,在西方思維這或許還成立,為何你們東方人已經了解陰陽並行的道理,卻還是只想要白不要黑,只要陽光不要黑暗?
不過這也沒有關係,反正我就是個人見人恨的大壞蛋,就連你們人類社會裡的壞蛋也覺得我壞,他們嘴裡講仁義道德、拜關公就是不膜拜我,但卻利用我來幫他們做事,真的是很沒有天理。
懂嗎?我就是這樣而誕生的,從 “沒有人愛我” 的能量而生,所以基本上我就是你們人類思維所誕生的孩子。

人類的未來已經被聯合國判為 "癌症末期",還有救嗎?
為了準備下週的課程,我上網找了資料,這才赫然發現,聯合國在去年底的報告(註1),已經等同將我們的未來判下"癌末"的診斷。
為何我要使用這麼聳動的字眼? 聯合國當然不會以這樣的口吻來說明我們的未來,官員最嚴重的口吻,大概只會是這樣:
「假使之前IPCC的《全球升溫1.5°C特別報告》代表火警通知,那這份報告就是一起真實的縱火案!」UNEP副執行主任Joyce Msuya比喻。(註2)
而官方文件更是溫和,例如:
每次我這個平時當做儲藏室、偶爾才從臉書中轉貼文章的blog 《Bala的探索》會有較多人來時,通常也就是考期將近時(譬如說這一陣子)。
想要在自傳中寫 "SWOT自我分析" 的,打這樣的關鍵字,大概第一個就會找到我的部落格文章 《踏實築夢_做個SWOT自我分析吧!》。於是第一高點閱率的就是它(9萬多次)。
或者是考私立中學時間到了,就會突然有不少家長看我寫的《兩個小六生的私中升學紀錄》,於是這變成第二高點閱率(3萬多次),我還因此趕快修文,以免當時隨便寫的東西,誤導許多家長。
但是為何每天總是多少會有某些特定文章有不尋常的點閱率呢? 雖然所謂的不尋常也通常不過每天十來位,但這肯定是有人分享。
學生來和我討論他的論文計畫書,提到有些實驗覺得沒有做好,不想放入論文中,我請他再思考,並告訴他我自己的經驗。
我的博士讀了兩年又三個月,中間還包括生了一個孩子。
能讀這麼快當然是有些機運,我在美國的博士論文研究第二年時,因為老爺完成學業即將回台灣教書,我想和他一起回台灣。
而我的指導教授承諾,只要我把計畫完成、論文寫出來,他就讓我在老爺回國前畢業。

以下摘錄自 ”榮格與密宗的29個覺” (The wisdom of imperfection),羅布 普瑞斯(Rob Preece), 廖世德 翻譯,人本自然,2008年4月初版
上師既開悟卻又有人性缺陷---這樣的矛盾只有更深入的了解「上師」這個概念,才可能解開。密宗傳統上用內、外、密三個部份來看上師,我們對上師的體驗通常是「外師」(outer guru):他是見地與願力的源頭,他或她必須做修行的模範,要有慈悲心,不關心自己的利益,要用關懷回應弟子的需求,要支持弟子。這一層關係一旦開始,我們會覺得很不錯,好像找到失去已久的朋友,可以和他分享自己內心的秘密,而他又可以在黑暗中引導我們。和上師建立這一層關係使我們找到自己真實的本性,也讓我們更深入的去看自己的本性,這個過程,有賴於上師的引導。
但是我們和外師的關係會隨著時間而改變。這種改變通常由一種類似於「愛上師父」的情況開始,隨著時間逐漸轉變修行的關係。圖敦耶喜喇嘛曾說這種關係「會感動我們的心」。師父那種穿透人心的力量很少人會有,結果便是上師居於極大權力的地位。…
隨著關係的成長,師生關係開始失去一些理想性的光輝,變得比較真實,關係也變得更成熟,也開始更需要彼此信任。這時師父或許會考驗學生,但弟子考量師父也一樣重要。不這樣---達賴喇嘛也曾經說過---很可能會把上師寵壞; 弟子太恭順,對師父就沒有挑戰,所以是不對的。師父是否願意或能夠接受挑戰是另外一回事,有的師父很願意,有的師父卻不太喜歡。
一個好的導師的重要特質之一,或許是有能力鼓勵學生提出問題,尋找自己的道路。外師重要的地方在於幫助學生發掘自己內在的潛能,即便這樣會使學生超越師父的管控範圍。外師的角色在於引導弟子確實體驗「內師」(inner guru),做到了這一點,師徒關係將更進一步。尤其是在密續傳承中,體驗代表內在佛性的內師,是在外師的帶領下進行的,這樣的體驗,能夠讓弟子開始對「師父」有不一樣的看法。這個歷程,叫做「繫心」(yidam),意謂和內師的連結。