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在世俗生活中,我們要接受各式樣的挑戰,有些時候我們會覺得困惑,不知道該如何自處。

我很喜歡《入門:古埃及女祭司的靈魂旅程》這本書裡關於十二個相互對應的特質的教導:

 

 

 

1.               保持沉默VS說話

掌握這些特質的意思是,將它們運用在適當的時間與地點上。同樣的特質,展現在正確的時間與地點上,便是神聖的,展現在錯誤的時間與地點上,便是罪惡的。

這是因為上帝只創造良善美好與真理。沒有不良的特質或邪惡的勢能,只有錯誤使用這些特質與勢能的人。

我們已經討論過在正確的時間與地點保持沈默與說話。在我們應該保持沈默的時候沈默,是神聖完美的。但是,在我們必須說話的時候,保持沈默,譬如我們可能因幾句話便可以挽救一個人時,卻保持沈默就變成邪惡。在錯誤的時間與地點說話,它就變成喋喋不休與閒話。

 

2.               接納VS不受影響

如果我們向美麗、良善與真理打開並迎接它,讓上帝的意願經由我們而運作,那麼它是神聖的。但是如果妳迎合某些事物,是因為你無力抵擋外來的誘惑與影響,那麼它就會成為災難。

 

3.            服從VS掌管

神聖計畫的工作夥伴的任務是:絕對服從上帝的旨意。上帝的旨意經由你以及其他人而運作。如果你仔細檢查,你會知道它是否符合你內心深處的信念。如果是上帝的旨意,你就必須服從。相反地,為了恐懼、利益而服從那些要我們做出違反自己信念的人,那是邪惡。

掌管的意思是把較高的意志力傳遞給那些無知與懦弱的人,以愛的力量,引導他們走向康樂,但不破壞他們的自由意志。一個沒有愛,自私自利、專制、壓迫別人的領導人,便是邪惡。

 

4.       謙卑VS自信

面對神聖本源,我們必須謙卑。我們必須瞭解一切真、善、美的事物都出自造物主,個人是顯現神聖事物的載體,如果其中沒有神性,這載體便只是一個空殼子。要知道你內在的神性遍及整個宇宙,因此對這神性,你要謙卑。但是你不能屈從於地球上較低形式的力量。

永遠不能忘記,你不是以你自己的力量在運作。一切力量來自上帝,一切力量透過你的較高自我在你身上顯現。你的真實自我,你內在唯一的永恆實相就是上帝,這就是為什麼自信的意思是對你內在心靈的神性有信心,而不對你那個投射在地球上的幻影有信心。當一個人認為他的能力、他的力量是他自己的,而不是來自上帝時,這種自信便成為狂妄自大。

 

5.            當機立斷VS慎重

當機立斷指的是,在各種可能性中,毫不遲疑地做出選擇。機會來時,往往在瞬間便稍縱即逝,遲疑可能使你永遠失去機會。

以全神貫注,超越自我的心來做決定的當機立斷是神聖的。但是,以散漫急迫的心所做的決定,便是魔性的。這就是為什麼,你也必須學會細心與謹慎。

在你採取行動之前,你必須能控制你的脾氣,以極大的耐性做適當的選擇。但是如果你小心謹慎到了無法做決定的程度,你就變成優柔寡斷。

 

6.       接受一切事物VS具有辨識力

學會接受命運所帶給你的一切。你的價值不是以你的外在環境或世俗的榮辱來決定,而是由你所呈現的神性有多少來決定。因此你要能做到不被無知者對你的態度所影響,不為世俗的榮辱所動。學會凡事知足,沉著冷靜地接受命運所帶給你的一切。

如果神聖計畫需要你生活在物質匱乏的狀態中,你必需將它視為最好的安排。如果你的心不因外在條件而有所不同,便是神聖的。但是,做為神聖代表人,你必須能保護自己不受誹謗或羞辱。不能把接受一切,變成冷漠或怯懦。

 

7.       戰鬥能力VS和平

全力以赴地運用你的真理之劍剷除錯誤,以便讓神性意識顯現在地球上。但不能讓你的勇氣與積極變成愚蠢的爭論。你只能以靈性的武器來護衛,以便將和平帶入地球。

 

8.        謹慎VS勇氣

在你學習謹慎的同時,你也要知道如何正確地運用這神聖的禮物。謹慎使你自己與別人不致受到危險的傷害。但是如果是因為恐懼或缺乏信心而不敢行動,你的謹慎便成為怯懦。

你必須有堅定、不怕危險的勇氣。有向前邁進,面對任何困難,捍衛神聖使命的勇氣。但是不能讓這勇氣把你變成鋌而走險的蠻勇或魯莽。

 

9.       不執著任何事物VS掌握一切事物

你的工作可能讓你處在極為富貴的環境中。然而,你必須記住世間的財物,沒有一樣是真正屬於你的,你的資源是上帝依你工作的需要而來的。就像一條運河,水只是經由它提供給需要的人,但水不屬於運河本身。你必須將你所擁有的傳遞出去。水才會源源不斷地經由你而流給需要的人。你不需要擔心要如何生存。你所需要的一切都會提供給你。無論你是多麼地富有,你必須記住,這一切並不真正屬於你。但你也不能因此蔑視物質財產,讓別人來養活你。物質財產也是上帝的顯像創造,尊重物質本身的神聖性,但是要成為它的主人。

你必須具備開創使你完成你地球使命所需的物質與財富的能力,也需具有守成的能力,以及掌握它,善用它的智慧。千萬記住,只要你活在地球上,你便需要面對你的財務,你不能沒有資源,更不能輕視它。否則你便會被它們所掌控,失去自由,無法獨立完成你在地球上的任務。但你不能因此而自私自利,貪婪無厭。

 

10.   不牽絆VS忠誠

不要讓自己被任何人所牽絆。學會看清每個人的特質,知道他們的特質是神性的、世俗的、還是邪惡的。

不要去愛一個特定的人,而是愛那個人的神性,包容世俗中的人,避開邪惡的人。

當你的任務需要你離開你最愛的人時,你必需能即時走開。你要記住,那可愛的特質來自上帝本身,而不是來自那個人的軀殼。那個人只是上帝顯現一切的載體。你可以在其他人身上看到這種特質的顯現。如果你能愛每個人之內的神性,你將不會對任何人產生執著。但是,這種不牽絆不能變成對周圍人的冷漠。

忠於朋友,愛你的上師及與你一起為神聖計畫而工作的夥伴。但認知你所效忠的是他們內在的神性,這樣你對他們的忠誠不會變成迷信或盲目的崇拜。

你必需能夠在群眾面前展現你靈性上的天分與能力,讓它經由你發揮到極致。以你的肢體,你的眼光,你的演說來說服他們與你一起向上提升。但是不能讓這種群眾魅力成為滿足你的虛榮與炫耀自己才華的工具。當群眾為你喝采時,你必須隨時謹記人們的熱情不是因為你的軀殼,而是因為上帝經由你而呈現。如果你瞭解這點,當你被指派的任務是不為人所知的角色時,你便不會為之懊惱。這種時候,你必須掩藏你的才能,默默地從事你的工作。但你不能淪為自卑。你必須在任何情況下,都能肯定自己做為一個人的尊嚴與價值。

 

11.   視死如歸VS重視生命

你必須堅信沒有死亡這件事。當身體不能運作時,你要能拋開它就像你拋開一件破舊的衣服一樣。堅信你是生命之樹的一部份,因此你的生命是不朽的。這樣你便不會因自己的任務具有危險性而退縮。

然而,你不能把視死如歸變成不尊重、不愛惜自己的生命。重視生命,因為生命是上帝自身的顯現。你不可以任意將自己放在危險的狀態下。珍惜你的生命及你的身體,活在喜悅中。但是你不能以淫蕩做為你的喜悅與歡樂。

 

12.   VS超然的愛

最困難的考驗就是嚴酷的愛cruel love,一種超然的愛。

你必需完全放下你個人的觀點,你個人的喜好與感覺,學習以沒有分別心去愛每一件事,每一個人,就像上帝愛每一件事,每一個人一樣。

就像太陽以它完美的,不分善、惡、美、醜的光芒普照在大地一樣。你必須學會公正,毫無岐視地去愛醜陋就像你愛美麗一樣,愛邪惡就像你愛良善一樣,愛虛偽就像愛真理一樣。

至高的愛聖愛,是完全公平的愛。要知道,美麗如果沒有醜陋便無法存在;良善如果沒有邪惡便無法存在;真理如果沒有虛偽便無法存在。這就是為什麼你必須平等地愛所有事物。美與醜、善與惡,真理與虛假都是我們稱之為上帝的化身。

當你能堅持地以絕對平等的愛去照耀萬事萬物時,你便不會讓個人的喜惡來影響你。你將能從全方位的角度來看每一事物,當整體社會的利益與某些個人的利益一樣重要時,你便能為維護整體社會的利益而漠視某些個人的利益。即使是面對自己最親近的人,你也公正無私。這種無私必須建立在宇宙聖愛的基礎上,而不是出自個人的好惡。

當你最親近的人,面對極大的危險,如果他們不以正確的態度來面對,你要能做到不以你自身的力量,如以靈力、催眠、魔術力量來幫助他們。

寧可讓他們承受物質上或肉體上的痛苦,即使是死亡,也不能讓他們失去他們的靈魂。就像上帝給予人類自由意志,不涉入個人的私事一樣,你也必須讓你親近的人運用他們的自由意志,不以任何方式來迫使他們做違反他們意願的事。

當你要幫助別人時,你必須從靈性進展的角度來考量,而不是從世俗或物質的角度來考量。但是,這種神聖的平等必須不能變成冷漠無情,當你能以世間的方式幫助別人時,你不能因冷漠而拒絕。超然的愛,是所有特質中最難的一個,因為你必須放下你個人的感覺,讓他們走在自己的軌道上。

 

 

: 入門:古埃及女祭司的靈魂旅程光的課程資訊中心編輯部 出版(博客來可以網購),是光的課程資訊中心所編輯的博納與蒂娜系列書籍之一。當時是寶媽送我這本書的,我閱讀時為這位曾有一世是埃及女祭司的Elisabeth Haich所寫的自傳小說深深感動。

 

最近因為在安琪的新書我聽見天使中看到安琪提到入門,讓我再次隨手翻閱,剛好看到這裡的摺頁(我有習慣將看到喜歡的書頁摺頁標記,方便日後閱讀或做筆記),便將這十二個教導做個分享。

 

對我而言,這十二個教導中最困難的就是第十二個,愛VS超然的愛, 一直是我的人生課題。

 

內容簡介

  「入門」不僅是一本極具啟蒙性的自傳小說,也因它交織著二十世紀的歐洲生活,與古埃及廟宇中的玄秘教導,使這本書在迷人的故事中隱含著令人驚歎深省的故事,作者透過這些故事,巨細靡遣地描繪了自身靈魂旅程的生命經驗。

  這本書描述一個在古埃及時代的廟宇中習修法的年輕女子,如何在大祭司普塔霍特普的指導與協助下,在宇宙真知中逐步展開對靈性的認。作者Elisabeth Haich 深奧的內在洞見,貫穿在書中所描述的微妙的輪迴與因果,以及個人生命的選擇與靈性的進展之中。Elisabeth Haich 所分享的,在任何一個時代中,都只是少數追尋者所探索與交流的。然而,她的分享卻喚醒許多讀者向內在的靈性本質覺醒,無論外在生命呈現著什麼樣的形式,這種覺醒是通往明心見性不可惑缺的要素。生活在二十世紀的歐洲,她透過成長過程與戰爭的經歷,以及親友間不尋常的際,展現了向內探索,以及運用生命中所發生的每一事物來擴展意識的力量。

  「入門」這本不朽經典,以現代語言啟發全世界這一代,以及未來幾個世代的靈性探索者。無論是將它當成一本揭露奧祕真理的自傳小說,或者是為了一窺Elisabeth Haich 獨特的入門旅程,它所帶給讀者的影響都是深遠的。讀者將在這本書的閱讀過程中,成為入門的一部份。

作者簡介

Elisabeth Haich

  生於1897年3 月20日,於1994年7月31日逝世。她出生於匈牙利布達佩斯的一個中上階級家庭,家中排行第二。從小便具有繪畫與雕塑的獨特天賦。她的作品仍展示在匈牙利的許多廣場上,現已成為地標。

  她結婚並且育有一子。因與來自印度的瑜珈大師Selvarajan Yesudian的特殊因緣,於1939年開始一起在布達佩斯教授瑜珈,二次大戰之後,俄軍佔領匈牙利期間,為逃離政治迫害,在Selvarajan Yesudian的協助下,離開布達佩斯,前往瑞士,在瑞士創辦了歐洲第一所,最大且最古老的瑜珈學校。成千上萬的人接受了他們的教導。

  Elisabeth Haich在1953年寫出這本膾炙人口的暢銷書Initiation, 已翻譯成十七種語言並且在全世界銷售數百萬本。

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